Сборник статей. Серия книг «Русские евреи в Америке» началась с выхода в свет первого тома в 2005 г.; через два года появился второй том. Предлагаемый вниманию читателей третий том продолжает эту практически необъятную тему.

Особенностью издания является то, что многие его публикации посвящены нашим современникам, представителям третьей волны эмиграции.

Серия книг о выходцах из России в Америке, начатая израильским Центром «Русское еврейство в Зарубежье», будет продолжена.

Миядзава Кэндзи (1896–1933) — самая, пожалуй, загадочная фигура в японской литературе нового времени. Агроном, школьный учитель — он, похоже, не считал себя профессиональным литератором. При жизни Миядзава издал всего две маленькие книжки, да и то за свой счет. Глубоко верующий буддист, он, в соответствии с почитаемой им «Сутрой Лотоса», определил целью своей жизни помощь всем живым существам. «Бодхисаттва Кэндзи», «святой Кэндзи» — так звали его на родине — всю свою жизнь работал в полях и учил детей. Но после его смерти было обнаружено огромное количество замечательных стихотворений и сказок, которые составили восемнадцать томов его полного собрания сочинений. Миру, наконец, открылся светлый и загадочный мир писателя, где дышат и разговаривают друг с другом ветер, звезды и камни, мир, полный жизни и счастья. Этим счастьем Миядзава попытался поделиться с людьми, и книга, которую вы сейчас держите в руках — самое убедительное доказательство того, что он достиг своей цели.

Эта книга познакомит читателя с тремя корейскими повестями XIX в. — самым популярным жанром традиционной литературы Кореи. Это истории героев, обиженных и нищих, которые, пройдя через испытания, в конце концов получают воздаяние — становятся прославленными и богатыми. Повести любили читать все — от чиновников и их жен до бедных простолюдинов, и каждый находил в них «свой интерес». Для одних это было развлекательное чтение на досуге, другим повести давали надежду на то, что, может быть, судьба и его когда-нибудь приведет «наверх. Но и тех и других в повестях, конечно же, привлекала занимательность сюжетов, где серьезность и трагизм основной темы временами снимаются юмористическими сценками, шуткой, а подчас и откровенными эротическими описаниями.

В сборнике пять повестей. Их герои пренебрегают правилами поведения, установленными традиционным обществом. Они не собираются жертвовать собой во имя преданности государю, супругу или служения родителям. Напротив, одни – разбойничают и устраивают беспорядки в стране, другие – хитрят и обманывают, чтобы спасти от гибели себя. Поступки этих персонажей напоминают поведение даосов, которые государство и его законы рассматривали как зло, а за идеал почитали образ жизни вольного зверя, который непритязателен и всегда пребывает в гармонии с природой.

В предлагаемом издании впервые собраны пьесы русских писательниц Серебряного века. Среди них есть имена известные (З. Гиппиус, Тэффи, Т. Щепкина-Куперник), а есть и такие, кто до сих пор находится в тени своих более успешных современниц (А. Мирэ, А. Мар, Н. Лухманова). Но и те и другие демонстрируют тематическое и жанровое разнообразие своих драматургических сочинений и в то же время доказывают, что взлет современной женской драматургии был в определенной степени подготовлен совместными усилиями женщин-драматургов начала ХХ столетия.

Книга будет одинаково полезна всем интересующимся литературной атмосферой Серебряного века, а также деятелям театра, чье представление о возможностях репертуара значительно расширится.

Рукопись «УДИВИТЕЛЬНЫЕ СВЕДЕНИЯ ОБ ОКРУЖАЮЩИХ [ЗЕМЛЮ] МОРЯХ» («Канкай ибун»), перевод которой составляет эту книгу, представляет собой обработанные чиновниками сёгуната записи допросов четырех японских моряков, прибитых кораблекрушением к российским берегам и через много лет возвращенных в Японию российским посольством во главе с камергером двора Александра I Н. П. Резановым. Перевод «Канкай ибун» из собрания рукописного фонда Санкт-Петербургского Института Восточных рукописей РАН стал последней работой известного петербургского япониста В. Н. Горегляда (1932–2002).

Ранее рукопись никогда не переводилась на иностранные языки. К изданию приложен CD с полным оригинальным текстом, включая многочисленные иллюстрации.

На обложку помещена иллюстрация из 11-го свитка «Канкай ибун» — памятник Петру I в Санкт-Петербурге («Медный всадник»), изображенный японским художником со слов допрошенных моряков.

Симадзаки Тосон (Тосон — литературный псевдоним; личное имя — Харуки) является крупнейшим представителем японского реалистического романа начала XX в., а вместе с тем и самого крупного и художественно полноценного течения японской литературы того времени. Среди классиков этой литературы — Куникида Доппо, Таяма Катай, Нацумэ Сосэки — он занимает, пожалуй, первое место.